Сегодня речь пойдёт в некоторой степени неприличном и даже кощунственном словосочетании, которое будет трудно осознать и принять всякому глубоко верующему христианину. Речь пойдёт о фаллосе Христа, в котором имеется определенная теологическая основа, разделяющая восточную и западную ветви христианства. Его истоки напрямую связаны с таким понятием, как «охота на Ведьм», колдовство и греховность. Охота на Ведьм окончательно сформировалась как явление, обрела черты ближе к 15 веку, утвердившись окончательно в 16 веке. В изобразительном искусстве этот факт изложен в творчестве художника Ханса Балдунга Гриена (годы жизни 1484–1545), который был ярым протестантом и сторонником Лютера. В его работах можно отметить большое количество вельм, хотя по сути женщин, в которых прослеживаются «демонические» черты исключительно по причине их особой тяги к фаллосу. Его картины имеют важную деталь – фаллос. Ведьмы, изображенные на картине, похотливы, они поклоняются мужскому детородному органу. Насколько же эти женщины могли дойти в степени своего поклонения фаллоса, что это стало основной причиной задуматься об искоренении такого поклонения? Какая степень поклонения приемлема? Борьба с ведьмами по сути стала основополагающей, которая означала свержение всякого рода языческих фаллических культов. Период борьбы с фаллосом охватывает 15-16 века. Однако все усилия церкви были тщетны, поскольку сама борьба с Ведьмами дала почву для совершенно нового явления - интерес к сексуальной силе Спасителя и его фаллосу. С этим культом, несомненно, самой церкви было бороться гораздо сложнее, ведь, тогда церковь оказывалась в ситуации противоречия с самой собой, ибо ставила под сомнение истинность Христа как живого Бога во плоти. Факт наличия у Христа фаллоса связан с обрезанием крайней плоти.
Вопрос о половой принадлежности Христа, наличии у него фаллоса, фактически разделяло саму идею христианства и представления об исторической обоснованности фундамента христианства. Христианство было разделено в своей основе на восточное и западное, где всё сводилось к наличию у Адама и Евы половых органов. Согласно восточнохристианской традиции, Адам и Ева были бесполыми и обрели свои половые органы лишь после изгнания из Рая. Западное христианство базировалось на том, что Адам и Ева имели все половые признаки, которыми могли управлять, контролировать желание, а после изгнания утратили контроль над своими половыми органами, что привело к постоянному соитию и размножению. Утрата контроля над половой сферой, над сексуальностью и было тем самым Божественным наказанием за непослушание. Откровенные изображения Адама и Евы относятся именно к западному христианству. Восточное христианство уделяет внимание фаллосу Христа лишь в его непосредственной связи с обрезанием. В западном христианстве делался акцент на том, что Иисус был мужчиной, который осознанно мог контролировать свою сексуальную энергию. Лишь после распятия Спасителя на кресте проявляется его эрекция, что изображалось на картинах Мантеньи и Ван Хеемскерка. Посыл данной картины и подобных ей заключался в том, что Иисус мёртв, а потому не может контролировать себя. Таким образом, эрекция фаллоса сводится буквально к духовной смерти. На изображениях того времени, предметах искусства Ван Хеемскерка, Россо Фиорентино, Людвига Круга нарочито подчёркивалась телесность и сексуальность Иисуса. Это была попытка задать новый канон религиозные темы, которая выполнялась по заказу самой церкви. Вспомните и статую обнаженного Христа, выполненную великим Микеланджело. Сегодня церковь старается «прикрыть» задуманный образ, драпируя пенис Спасителя, что не исключает принятого церковью решения (1520 г.) полностью обнажить тело Христа. Изображение взрослого обнаженного Христа всё же вызывает споры в среде христиан, вплоть до непринятия его человеческого образа, в отличие от картин с изображением Христа-младенца, где главный акцент ставится на его фаллосе, как к элементу принадлежности к мужскому полу.
Фаллос, как символ, мужской Силы, достоинства, активности, династии, творчества, божественности укоренился в культуре и самой религии, поскольку никакая новая вера не способна лишить фаллос своего места, однако может приспособить к своим целям. Церковь оказалась не в состоянии бороться с культом фаллоса внутри организации, а потому начала активно продвигать в массы «подавление» сексуальности, «умерщвление» плоти. Именно в Византии была разработана соответствующая концепция, согласно которой Адам и Ева первоначально не имели половых органов, равно как и ангелы, а всякий стремящийся постичь Царство Небесное имеет контроль над своей плотью подобно Христу.
